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(Page créée avec « '''Kufa''' fondée en Irak au début de l'Islam. Établissement militaire permanent des Arabes en Mésopotamie, Kufa a gardé sous son contrôle l'ensemble du Sawad irakien [q.v.]. Elle participa activement à l'expansion islamique en territoire iranien et fut, tout au long du 1er/7e siècle, un foyer d'intense effervescence politique. C'est là aussi, comme à Bassorah, que s'est déroulée pendant trois siècles la gestation de la civilisation et de la culture... »)
 
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Kufa est restée calme sous le règne de Mu'awiya, à l'exception d'une petite révolte pro-ʿAlide menée par Hojr b. ʿAdi Kendi en 51/671. La population de Kufa a rapidement augmenté, passant d'environ 20 000 à 30 000 habitants à environ 140 000 Arabes au début de la période omeyyade, en raison notamment de sa situation à la lisière du désert et de la présence de routes caravanières.<ref>Kennedy, p. 86</ref>
Kufa est restée calme sous le règne de Mu'awiya, à l'exception d'une petite révolte pro-ʿAlide menée par Hojr b. ʿAdi Kendi en 51/671. La population de Kufa a rapidement augmenté, passant d'environ 20 000 à 30 000 habitants à environ 140 000 Arabes au début de la période omeyyade, en raison notamment de sa situation à la lisière du désert et de la présence de routes caravanières.<ref>Kennedy, p. 86</ref>


== Bataille de Karbala ==
=== Bataille de Karbala ===
Avec l'accession de Yazid b. Mu'awiya (r. 680-83), les chefs locaux (ashraf et roʾasaʾ) invitent Hussain b. ʿAli à mener une rébellion contre les Omeyyades et promettent de l'aider. Recevant des lettres des dirigeants de Kufa, Hussain b. Ali écrit une lettre au peuple de Kufa et la donne à son cousin, Muslim b. 'Aqil, afin qu'il l'emmène en Irak, analyse la situation sur place et en rende compte à l'Imam. Lorsque Muslim ibn 'Aqil vérifie qu'il bénéficie d'un fort soutien en Irak, Hussain se met en route pour Kufa avec les membres de sa famille et ses partisans. Lorsque Yazid apprend l'allégeance des gens à Muslim b. 'Aqil et l'indulgence de Nu'man b. Bashir (alors gouverneur de Kufa) à leur égard, il nomme Ubayd Allah b. Ziyad (qui était gouverneur de Basra) gouverneur de Kufa. Enfin, Muslim fut arrêté et exécuté le jour de 'Arafa. La population de Kufa s'abstient alors d'aider l'imam Hussain, craignant l'approche de l'armée des Omeyyades. Le gouverneur de l'Irak envoie 4 000 hommes pour intercepter la caravane. À Karbala, cette force prend au piège le petit groupe d'Hussain, qui compte moins de 100 personnes. Celui-ci refuse de se rendre et mène ses hommes au combat, où ils sont massacrés. Le gouverneur irakien exposa les têtes de Hussain et de ses partisans à Kufa en guise d'avertissement aux autres ennemis des Omeyyades.
Avec l'accession de Yazid b. Mu'awiya (r. 680-83), les chefs locaux (ashraf et roʾasaʾ) invitent Hussain b. ʿAli à mener une rébellion contre les Omeyyades et promettent de l'aider. Recevant des lettres des dirigeants de Kufa, Hussain b. Ali écrit une lettre au peuple de Kufa et la donne à son cousin, Muslim b. 'Aqil, afin qu'il l'emmène en Irak, analyse la situation sur place et en rende compte à l'Imam. Lorsque Muslim ibn 'Aqil vérifie qu'il bénéficie d'un fort soutien en Irak, Hussain se met en route pour Kufa avec les membres de sa famille et ses partisans. Lorsque Yazid apprend l'allégeance des gens à Muslim b. 'Aqil et l'indulgence de Nu'man b. Bashir (alors gouverneur de Kufa) à leur égard, il nomme Ubayd Allah b. Ziyad (qui était gouverneur de Basra) gouverneur de Kufa. Enfin, Muslim fut arrêté et exécuté le jour de 'Arafa. La population de Kufa s'abstient alors d'aider l'imam Hussain, craignant l'approche de l'armée des Omeyyades. Le gouverneur de l'Irak envoie 4 000 hommes pour intercepter la caravane. À Karbala, cette force prend au piège le petit groupe d'Hussain, qui compte moins de 100 personnes. Celui-ci refuse de se rendre et mène ses hommes au combat, où ils sont massacrés. Le gouverneur irakien exposa les têtes de Hussain et de ses partisans à Kufa en guise d'avertissement aux autres ennemis des Omeyyades.


== Révoltes chiites ==
=== Révoltes chiites ===
Après le meurtre de Hussain et de ses compagnons à Karbala, trois mille habitants de Kufa, connus sous le nom de Tawwabun (pénitents) et dirigés par Sulayman b. Surad, sont allés mourir au combat contre les Omeyyades afin d'expier leur péché d'avoir abandonné Hussain<ref>Tabari, II, pp. 497-513, 538-74</ref>. La révolte de Mukhtar b. Abi ʿObayd Thaqafi en 66-67/865-66 au nom de Muhammad b. Hanafiya, fils d'ʿAli par une femme de la tribu des Banu Hanifa, est la plus importante de ces révoltes. Son mouvement est soutenu par des tribus dissidentes, des mawali et des esclaves, ainsi que par certains ashraf de Kufa. Cependant, sa propagande, qui mettait l'accent sur les intérêts des opprimés et des mawali, a nui à ses efforts pour gagner les ashraf, dont beaucoup craignaient la nature radicale du mouvement. Avec environ 10 000 de leurs partisans, ils quittent Kufa et rejoignent Mosʿab b. Zubayr, le chef militaire de la rébellion médinoise contre les Omeyyades. Mosʿab s'attaque à Mukhtar et l'assiège à Kufa ; Mukhtar est tué lors d'une tentative d'évasion au mois de Ramadan 67/avril 687, et Mosʿab exécute par la suite environ six mille de ses partisans. Les Omeyyades ont vaincu la rébellion zubayride et repris Kufa en 691. Leur gouverneur, Hajjaj b. Yusof Thaqafi, établit un régime sévère sur la ville, discriminant ses habitants dans le paiement des ʿataʾ tout en forçant ses guerriers à combattre les Kharijites. En réponse, le chef des troupes tribales irakiennes, ʿAbd-al-Rahman b. Mohammad b. Ashʿath, s'empare de Kufa, sa ville natale, en 701. Sous la pression de la faction qorraʾ, il rejeta les offres de compromis des Omeyyades et fut finalement vaincu par Hajjaj en Rabiʿ I 82/avril 701<ref>Shaban, p. 68</ref>À la suite de la rébellion, Kufa perdit sa prééminence politique lorsque Hajjaj construisit Waset au sud de la ville comme nouveau centre administratif de l'Irak. En outre, la politique des Omeyyades consistant à récupérer des terres à grande échelle, principalement autour de Waset, et la négligence intentionnelle des terres autour de Kufa ont annihilé le pouvoir de l'élite locale. Les Kufans promettent leur soutien à la révolte menée par Zayd b. ʿAli b. Hussain, qui est arrivé dans la ville depuis le Hejaz en 740. Mais, comme auparavant, ils désertèrent la cause ʿAlid face à la supériorité de l'armée omeyyade et Zayd fut tué.<ref>Lassner, p. 141</ref>
Après le meurtre de Hussain et de ses compagnons à Karbala, trois mille habitants de Kufa, connus sous le nom de Tawwabun (pénitents) et dirigés par Sulayman b. Surad, sont allés mourir au combat contre les Omeyyades afin d'expier leur péché d'avoir abandonné Hussain<ref>Tabari, II, pp. 497-513, 538-74</ref>. La révolte de Mukhtar b. Abi ʿObayd Thaqafi en 66-67/865-66 au nom de Muhammad b. Hanafiya, fils d'ʿAli par une femme de la tribu des Banu Hanifa, est la plus importante de ces révoltes. Son mouvement est soutenu par des tribus dissidentes, des mawali et des esclaves, ainsi que par certains ashraf de Kufa. Cependant, sa propagande, qui mettait l'accent sur les intérêts des opprimés et des mawali, a nui à ses efforts pour gagner les ashraf, dont beaucoup craignaient la nature radicale du mouvement. Avec environ 10 000 de leurs partisans, ils quittent Kufa et rejoignent Mosʿab b. Zubayr, le chef militaire de la rébellion médinoise contre les Omeyyades. Mosʿab s'attaque à Mukhtar et l'assiège à Kufa ; Mukhtar est tué lors d'une tentative d'évasion au mois de Ramadan 67/avril 687, et Mosʿab exécute par la suite environ six mille de ses partisans. Les Omeyyades ont vaincu la rébellion zubayride et repris Kufa en 691. Leur gouverneur, Hajjaj b. Yusof Thaqafi, établit un régime sévère sur la ville, discriminant ses habitants dans le paiement des ʿataʾ tout en forçant ses guerriers à combattre les Kharijites. En réponse, le chef des troupes tribales irakiennes, ʿAbd-al-Rahman b. Mohammad b. Ashʿath, s'empare de Kufa, sa ville natale, en 701. Sous la pression de la faction qorraʾ, il rejeta les offres de compromis des Omeyyades et fut finalement vaincu par Hajjaj en Rabiʿ I 82/avril 701<ref>Shaban, p. 68</ref>À la suite de la rébellion, Kufa perdit sa prééminence politique lorsque Hajjaj construisit Waset au sud de la ville comme nouveau centre administratif de l'Irak. En outre, la politique des Omeyyades consistant à récupérer des terres à grande échelle, principalement autour de Waset, et la négligence intentionnelle des terres autour de Kufa ont annihilé le pouvoir de l'élite locale. Les Kufans promettent leur soutien à la révolte menée par Zayd b. ʿAli b. Hussain, qui est arrivé dans la ville depuis le Hejaz en 740. Mais, comme auparavant, ils désertèrent la cause ʿAlid face à la supériorité de l'armée omeyyade et Zayd fut tué.<ref>Lassner, p. 141</ref>