« Ziarat Ashura » : différence entre les versions

'''Ziarat Ashura''' est un texte de Ziarat (un texte écrit pour le pèlerinage) récité pour commémorer la Bataille de Karbala et le martyre de l'Imam Hussain et de ses disciples. Il peut être récité au tombeau de l'Imam al-Hussain et aussi de loin. Shaykh Abu-Ja'far al-Tusi dans son livre al-Misbah rapporte : "Muhammad ibn Isma'il ibn Buzaygh a rapporté, sur l'autorité de Salih ibn 'Aqabah, lui-même rapportant de son père, qui lui-même rapportant de l'Imam Muhammad al-Baqir qui a dit : "Celui qui visite al-Hussain ibn Ali le dixième jour de Muharram (le jour d'Ashura) et reste là en pleurant, rencontrera le Tout-Puissant Allah le jour de la rencontre avec Lui avec la récompense de deux mille fois le pèlerinage, deux mille fois la 'umra, ainsi que la récompense de celui qui a participé avec le Saint Messager d'Allah et avec les Saints Imams à deux mille campagnes."

Le cœur de Ziarat Ashura tourne autour de deux problématiques majeures :Premièrement, il y a l'envoi de La'ana (malédiction) sur les meurtriers et les dhalimeen (oppresseurs). Deuxièmement, il y a l'expression d'amour et d'allégeance envers l'Imam Hussain et ses Ashaab (compagnons). Il convient de noter que La'ana n'est pas l'utilisation d'un langage injurieux ; il s'agit plutôt d'une prière à Allah pour qu'Il retire Sa Miséricorde spéciale à ces personnes qui sont des transgresseurs et des injustes. En envoyant cette La'ana, le Zaeer (le pèlerin) doit réaliser qu'il exprime sa haine et son désaccord envers les actions de ces personnes et qu'il essaie donc d'éliminer les traces d'actions similaires de sa propre vie.Après avoir récité cette La'ana cent fois et ainsi purifié son âme des mauvais traits de caractère, le Zaeer envoie ensuite ses salutations cent fois à l'Imam Hussain et à ses Ashaab, exprimant ainsi sa conformité, son obéissance, son allégeance et son amour envers l'Imam Hussain, la cause pour laquelle il a combattu et les valeurs suprêmes incarnées dans les enseignements de l'Islam.

En faisant abstraction de ce qui a été rapporté par des sources fiables sur son approbation du monde invisible (al-ta’yidat al-ghaybiyya), ce qui suffit en soi comme preuve de l'authenticité de ce Ziarat sacré, la chaîne de transmission mentionnée dans Misbah al-Mutahajjid après ce Ziarat est véridique.

Abdullah bin Fazl raconte : "Une fois, j'étais en présence de l'Imam Sadiq quand une personne de la ville de 'Toos' est venue le visiter. Il lui a demandé : 'Ô fils du Messager d'Allah ! Que direz-vous de celui qui visite la tombe d'Aba Abdillah le jour de l'Ashura ?'L'Imam a répondu : 'Ô Toosi ! Celui qui visite la tombe d'Aba Abdillah en reconnaissant que son obéissance est obligatoire de la part d'Allah, alors tous ses péchés passés et futurs seront pardonnés. Il aura le droit d'intercession pour soixante-dix pécheurs. Il n'y aura aucune supplication qu'il demandera à Allah près de la tombe d'Aba Abdillah sans qu'elle soit acceptée. <ref>Bihar al-Anwar, vol. 101, pg. 23</ref>Lorsque nous réfléchissons à ces traditions, nous réalisons la nature miraculeuse et les effets de la Ziarat Ashura. Ces traditions témoignent également de la véracité des incidents antérieurs.

'''اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ اَلسَّلامُ'''